Прошлое глазами археолога

Харинский А.В..

«Прошлое глазами археолога»

 

Модуль 1

Археология - наука о древностях

 

1 часть - Археология наука о …

Здравствуйте дорогие друзья. Сегодня мы поговорим об археологии – той области человеческих знаний, к которой мечтал прикоснуться, наверное, каждый из вас. Археология это поиски и раскопки древних цивилизаций, порой связанные с трудностями и риском для жизни, интеллектуальный поиск и разрешение загадок прошлого, попытка перенестись вглубь веков и окунуться в ту жизнь, которая являлась действительностью для наших далеких предков. Все это создает вокруг археологии ореол привлекательности, а археолог рисуется в нашем воображении как смелый романтик, подобный Индиане Джонсу из фильмов Стивена Спилберга.

Но чем же на самом деле является археология, как она соотносится с другими гуманитарными дисциплинами – областью изучения которых является человек во всех сферах его деятельности. Можно ли назвать ее наукой, и какие задачи стоят перед археологом в современном мире, где прошлым зачастую манипулируют в политических целях?

Так как археология изучает результаты человеческой деятельности, то ее по праву можно отнести к области человеческого знания, которая именуется антропологией. Антропология изучает человечество, его физические характеристики, как представителя животного мира, и его уникальные небиологическех характеристики, которые называются культурой. Понятие культура очень многообразно. В широком смысле это все, что создано человечеством. Кроме этого, в более узком смысле, термин «культура», может соотносится с конкретным обществом, то есть подчеркивать небиологические характеристики определенной группы людей, уникальные для них и отличающих их от других сообществ. Антропология, как обширная область знания, как правило, разбивается на три дисциплин: биологическая антропология, культурная антропологии и археология.

Биологическая антропология или физическая антропология изучает биологические и физические характеристики человека и процесс их формирования.

Культурная антропология или социальная антропология - анализирует человеческую культуру и общество. Эта дисциплина состоит из двух взаимодополняющих частей: этнографии, изучающей культуры современных человеческих сообществ, и этнологии, которая сравнивает человеческие культуры, используя данные этнографии, для формирования представлений об общих принципах существования и развития человечества. Таким образом, этнография это дисциплина, которая преимущественно собирает данные, а этнология их обобщает, выстраивая теоретические модели.

Археологию можно представить, как культурную антропологию, погрузившуюся в прошлое. В то время как культурные антропологи основывают свои выводы на данных, полученных при изучении  современных сообществ, археологи исследуют древние общества, прежде всего, основываясь на их материальных остатках - зданиях, орудиях труда, оружии, украшениях и других свидетельствах прошлого. Но назначение найденных археологами предметов не всегда легко объяснить. Почему, например, одни наконечники стел плоские, а другие треугольные? Как они использовались и как изготавливались? Что означает орнамент, нанесенный на глиняную посуду, и имеет ли он какое-то сакральное значение или использовался только для украшения? Для того чтобы разобраться в загадках прошлого археологи часто используют данные этнографии.

На стыке археологии и этнографии не так давно возникла новая дисциплина этноархеология – направление в археологии, связанное интерпретацией археологических данных на основе этнографических материалов. Этноархеологи, как и этнографы, живут среди современных общин еще не утративших навыки традиционного хозяйства. Наблюдая за происходящей вокруг них жизнью они пытаются понять, как представители этого общества строят дома, охотятся на животных, проводят религиозные церемонии. Эти данные помогают им объяснить назначение открытых во время раскопок древностей, что позволяет установить связи между современным и древними человеческими сообществами.

Если археология имеет дело с прошлым, то каким образом она отличается от истории или может быть это часть истории? На самом деле однозначно ответить на этот вопрос сложно. История человечества насчитывает более 2,5 миллиона лет. Именно в то далекое время род Homo - человек, к которому относимся и мы с вами, выделился из животного мира. И хотя наши предки, Homo habilis, или человек умелый, Homo erectus - человек прямоходящий и его африканский вариант Homo ergaster - человек работающий давно вымерли, тем не менее, они заложили хорошую основу для формирования нашего вида Homo sapiens  - человека разумного.  Генетики пришли к выводу, что Homo sapiens появились около 200 000 лет назад. Поэтому говоря об истории человека мы можем оперировать двумя хронологическими диапазонами – более продолжительным в 2,5 миллиона лет, а по мнению некоторых ученых даже более чем в 3 миллионов лет, и более коротким в 200 тысяч лет.

Если обратиться к более длительному периоду существования человечества, то более чем 99 процентов этого огромного промежутка времени можно реконструировать лишь благодаря данным археологии. И это не удивительно, ведь о самых ранних этапах нашей истории могут поведать лишь предметы, для которых не столь губительно влияние окружающей среды, например изделия из камня. Лишь с появлением письменности наши представления о прошлом значительно расширяются. Но самые ранние ее образцы, обнаруженные в Западной Азии, относятся лишь к III тыс. до н.э. В других частях мира письменность появляется намного позже. Например, только к XVII в. относятся письменные сведения о населении Северо-Восточной Азии и к концу XVIII в. о жителях Австралии. В англо-американской научной традиции история человечества до появления письменности именуется предысторией и изучается археологией. Появление письменных источников знаменует становление истории и изучением этого периода занимается уже непосредственно историческая наука.

Российская историческая школа не делит историю по принципу наличия или отсутствия письменности на две части. Правда, методы, которыми пользуются исследователи для изучению прошлого, отличаются. Общества, о жизни которых практически не сохранилось письменных свидетельств, исследуют археологическими методами, а общества, сведения о которых попали на страницы древних хроник, изучаются историческими методами. Поэтом говоря о археологии, как науке можно следующим образом обозначить ее исследовательское поле: археология – наука, изучающая прошлое человечества по вещественным источникам.

Исходя из традиционных подходов, целью археологии является реконструкция прошлого. Процесс этот можно сравнить с созданием огромной картины из маленьких перемешанных фрагментов – пазлов. Но сегодня, по мнению целого ряда исследователей, этого уже не достаточно.

Поэтому еще одну цель археологического исследования можно представить как "реконструкцию жизненного пути людей, оставивших археологические остатки". Ученые заинтересованы в том, чтобы воссоздать ясную картину того, как жили люди, и как они взаимодействовали с окружающей средой. Но они также стремятся понять, почему они так жили: благодаря чему у них были те или иные модели поведения, и что повлияло на формирование их жизни и материальной культуры. Важно понять причины тех изменений, которые мы фиксируем  в прошлом. Этот интерес к культурным изменениям способствовал формированию одного из направлений в исследовании прошлого - процессуальной археологии.

В 60-е гг ХХ века в археологической среде возникло понимание того, что помимо сбора археологических находок и их классификации, характерной для культурно-исторической археологии, археологи должны пытаться ответить на вопрос, почему происходили возникновение, перемещения и исчезновение археологических культур и их трансформации друг в друга. С точки зрения процессуального подхода главной задачей археолога должны быть поиски ответов на вопросы о динамике развития культур прошлого. Для достижения этой цели необходимо получить наибольшее количество данных при археологических раскопках с использованием корректных научных подходов и их последующий дедуктивный анализ, при котором частное положение логическим путём выводится из общего. Примером дедуктивного метода может являться следующее умозаключение:

1.    Люди могут ошибаться.

2.    Археологи - люди.

3.    Следовательно, археологи могут ошибаться.

Наиболее трудной задачей при ответе на вопрос о причинах культурных изменений в древнем обществе для археолога является поиск устойчивых связей между статической картиной ископаемого археологического объекта и динамической картиной прошлой культуры. Одним из успешных способов решения этой задачи в процессуальной археологии было использование этноархеологии.

Символические и когнитивные, т.е. познавательные аспекты изучения древних обществ также являются важными областями в археологических исследованиях. Большое значение им в своих исследованиях отводила группа ученых, получивших название пост-процессуальных археологов. По их мнению, процессуальные археологии уделяют недостаточно внимания культуре и символизму древних народов. Одним из ключевых положений пост-процессуальной археологии стало утверждение о том, что любой археолог, анализирующий полученные данные, имеет тенденцию интерпретировать их, исходя из своего жизненного опыта и своей философии, а не из ещё неизвестной философии и опыта древнего народа, что закономерно порождает перекосы в интерпретации археологической информации. Этот тезис нашёл также положительный отклик в среде сторонников феминистской археологии, которые в свою очередь ещё ранее утверждали, что превалирование среди археологов прошлых лет мужчин-христиан заставляет остальной мир смотреть на древние культуры по крайней мере частично через их специфическое мировоззрение. Несмотря на то, что пост-процессуализм подвергся критике, как и его предшественники, он убедительно доказывал, что в археологическом сообществе может существовать несколько подходов в изучении прошлого, исходя из которых формируются исследовательские задачи.

 

2 часть - Как мы узнаем о прошлом

История - наука, изучающая прошлое человечества. Фактический материал историки извлекают из исторических источников или памятников. Источники бывают вещественные (здания, храмы, гробницы, произведения искусства, предметы культа и домашняя утварь, монеты, медали, печати и др.), устные (предания, песни, пословицы, обычаи, праздники) и письменные (надписи, мемуары, дневники, письма, деловые и судебные документы, государственные акты, летописи, книги и др.). В конце XIX – начале XX вв. появляются новые виды исторических источников – фотографии и фильмы. В течение XX в. значительно расширяется спектр способов хранения и передачи источников. Настоящая революция в этой области произошла в конце XX в., когда в нашу жизнь активно стали проникать компьютеры и связанные с ними электронные технологии.

Ключевую роль в реконструкции истории играет археология, изучающая прошлое человечества по вещественным остаткам. Археологи по существу подобны детективам, занятым воссозданием и постижением жизни людей прошлых эпох; поэтому неудивительно, что для извлечения информации из материальных следов, оставленных древними людьми, они используют самые разнообразные методы и приемы. Некоторые из них присущи только археологии, другие заимствованы из физики, биологии, геологии и других наук; имеются среди них и такие, которые используются криминалистами.

Но помимо археологии, существует еще целый ряд исторических дисциплин изучающих определенные категории исторических источников и вносящих существенный вклад в постижении е прошлого. В их число входят нумизматика - наука о монетах, эпиграфика - наука о надписях на камне, сфрагистика - наука о печатях, геральдика - наука о гербах, генеалогия - наука о происхождении, преемственности и родстве людей, дипломатика - наука изучающая древние грамоты, юридические акты и документы, палеография - наука изучающая древние письмена и рукописи, фольклористика – наука, изучающая народные нравы, обычаи, суеверия, обряды, пословицы, сказки, поэтические произведения.

Материальные остатки (http://krugosvet.ru/...), представляющие интерес для археолога, распадаются на четыре обширные категории. Первая – это артефакты, т.е. объекты, созданные или подвергнутые обработке людьми. К числу артефактов относятся орудия труда и украшения, такие, как каменные орудия, одежда из тканей, изъеденные временем бронзовые украшения, глиняные сосуды. К числу артефактов относятся также предметы, случайно или преднамеренно образовавшиеся в процессе изготовления определенных изделий, – такие, как отходы производства (например, пластинки, отколотые от каменного ядра при изготовлении орудия), обрезки ниток, оставшиеся после ткацких работ, кусочки шлака (стекловидного материала, остающегося при выплавке металлов) и различные побочные продукты производственных химических процессов.

Вторая категория – археологические объекты, включающие обусловленные человеческой деятельностью нарушения грунтового слоя или созданные человеком сооружения. Простейшей и наиболее распространенной формой такого объекта является яма, выкопанная в земле для хранения продуктов или для мусора; такую заброшенную яму можно обнаружить по отличию ее заполнения от окружающей почвы, часто более темному и мягкому, с более высоким содержанием органических материалов. Тлен от столбов, темный контур сгнивших или сгоревших на месте деревянных плах часто позволяют проследить очертания и структуру бревенчатой постройки. Несколько более сложным сооружением является очаг, в котором служившие для отражения тепла камни могут располагаться кольцом вокруг углубления, наполненного древесными углями и золой. К числу наиболее сложных объектов относятся каменные фундаменты построек, туннели рудников, земляные насыпи и гробницы.

Третью категорию составляют биологические остатки – любые материалы, некогда принадлежавшие к живой природе. Необработанные кости, раковины улиток, пыльца растений, обугленные зерна и древесина – все это биологические остатки. По установившейся традиции биологические материалы, посредством обработки превращенные в артефакты, – такие, как костяные иглы или хлопчатая ткань, – не считаются биологическими остатками.

Сами биологические остатки можно разделить на три вида. Пищевые остатки представляют собой либо кусочки, выброшенные в ходе приготовления и употребления пищи, либо остатки еды. В эту категорию входят, например, раковина съедобного моллюска, кость от оленьей ноги, кукурузный початок, предполагающие, что сам моллюск, нога оленя или зерна кукурузы были съедены. Если же какие-то материалы животного или растительного происхождения служили для изготовления артефактов, то из них образуются технические отходы. Так, техническими отходами являются осколки кости от оленьей лопатки, получившиеся при вырезании из нее охотничьего орудия. Наконец, те остатки (биологического или иного происхождения), которые не были использованы или обработаны людьми, а просто сохранились на том же месте, где обитали люди, представляют собой экофакты. Примерами ископаемых биологических экофактов могут служить древняя растительная пыльца, раковины земляных улиток, панцири насекомых. Экофакты в принципе обеспечивают возможность реконструировать природную среду эпохи существования археологического памятника.

Четвертую категорию составляют почвенные, галечные и иные геологические отложения, скопившиеся на площади памятника. Среди них имеются важные экофакты, позволяющие получить информацию о его природной среде и об истории его образования. Отложения могут содержать также химические следы истлевших материалов. Пробы отложений часто позволяют обнаружить мельчайшие биологические остатки и артефакты, которые очень трудно или вообще невозможно выявить в полевых условиях. Поэтому в археологии общепринята практика брать в поле образцы отложений, чтобы впоследствии подвергнуть их тщательному лабораторному анализу.

Материальные остатки обретают особую ценность, когда известно взаиморасположение мест их обнаружения. Отдельный фрагмент древесного тлена, к примеру, может быть остатками плахи для рубки мяса или столба для привязывания домашних животных; несколько расположенных по небольшому кругу сгнивших столбов укажут на примитивное жилище или зернохранилище; расположение истлевших столбов в виде большого овала со следами внутренних колонн станет свидетельством существования здесь более основательного общественного сооружения. Точно так же наконечник стрелы, найденный в области живота скелета погребенного с высокой вероятностью свидетельствует о насильственной смерти этого человека, тогда как такой же наконечник, обнаруженный в мусорной куче, может означать, что он просто попал в мусор при разделке туши убитого стрелой зверя. Именно значение пространственного распределения находок заставляет археологов так тщательно фиксировать в поле место обнаружения всех существенных находок.

 

3 часть - Стратиграфия, культурный слой

Если выкопать траншею или зачистить берег реки, то в разрезе можно увидеть напластование различных по цвету и составу прослоек земли. Их взаимное расположение называется стратиграфией. На самом верху располагается дерновый слой, насыщенный корнями, произрастающих на поверхности земли травянистых растений. В верхней части  стратиграфической колонки располагаются более темные слои – содержащие большое количество органических остатков или гумуса. Они считаются более молодыми. В более древних нижележащих слоях органика уже разложилась, поэтому они имеют более светлый оттенок. Слои земли, содержащие органические соединения называются почвой. По́чва — поверхностный слой Земли, обладающий плодородием и образовавшийся в результате выветривания горных пород и жизнедеятельности организмов.

Земля сформирована рыхлыми отложениями - продуктами выветривания горных пород, возникшими в результате физического или химического воздействия. В большинстве случаев они не остаются на месте своего первоначального залегания, а перемещаются и отлагаются в других местах. Перемещение рыхлого материала идет от возвышенных участков к пониженным. Перенос обломков осуществляется текучей водой, ледниками, ветром, а также в результате скатывания их вниз под действием собственного веса и т. д.

Продукты выветривания, попадая в реку, отлагаются на дне, часть же их уносится течением в озера или в моря. Однако какая-то доля обломков разрушенной горной породы остается на месте; другая же часть задерживается поблизости: на склонах гор или у их подножий. Стекающие струйки дождевых и талых вод захватывают мелкие частицы породы и откладывают их в нижней части склона. Возникающие таким путем отложения называют делювием.

Отложения, возникающие в результате деятельности рек и ручьев, называются аллювиальными. Аллювий образуется на дне долины. В любой долине в поперечном разрезе различают дно, состоящее из русла и поймы, и склоны, ограничивающие дно с боков. Руслом называется наиболее низкая часть дна долины, по которой течет река. Пойма - часть дна речной долины (за исключением русла), заливаемая полыми водами. С течением времени река углубляет часть дна (врезается в него), тогда остальная нетронутая часть его будет представлять собой ступень, приподнятую на ту или иную высоту над рекой. Эта ступень (часть бывшего дна) называется террасой. Их обычно в долине несколько. Терраса, прослеживающаяся на склоне долины сразу же выше поймы, называется первой надпойменной; выше нее располагается вторая надпойменная терраса и т. д.

В строении аллювия наблюдаются определенные закономерности. Так, например, изучая аллювиальные отложения поймы равнинных рек, можно почти всегда выделить в них две разновидности пород: более грубые внизу (песок или галечник) и более мелкие вверху (супесь). Пески или галечники отлагаются в русле реки, а суглинки - на пойме в период половодья.

Аллювий, отлагающийся бурнотекущими горными реками, носит название горного аллювия. Он состоит из крупных галек с валунами. Размеры валунов в горном аллювии достигают 2 - 3 м в поперечнике. Валунно-галечный материал упаковывается неплотно, образуются пустоты. Попадая в эти пустоты, вода резко замедляет скорость течения, и весь приносимый ею материал, и том числе и очень мелкий, глинистый, осаждается. Глинистый материал как бы спаивает воедино разрозненные гальки и валуны, давая начало крепким сцементированным породам (конгломератам и т. д.).

В пойме горных рек с бурным течением мелкозернистые отложения отсутствуют, ибо скорость паводковых вод здесь такова, что они перекатывают даже гальку. Поэтому мелкозернистый материал на пойме не осаждается, а уносится дальше.

За счет развеивания аллювиальных, прибрежно-морских и др. отложений формируются эоловые россыпи. Воздушным потоком вместе с песком и пылью переносятся лишь сравнительно легкие и мелкие (пылеватые) зерна минералов.

Одной из процедур исследования рыхлых отложений в полевых условиях является определение их гранулометрического состава. Гранулометрический состав дает представления о соотношении частиц разнообразного размера, формирующих почву, которые во многом определяют её свойства. Характеристика гранулометрического (механического) состава почвы даётся на основании содержания фракции глины (частицы величиной менее 0,01 мм) и песка (частицы величиной более 0,01 мм). В полевых условиях гранулометрический состав обычно определяется при помощи смачивания почвы и скатывания ее в шнур толщиной 2-3 см, который сворачивается в кольцо. Если почва не скатывается, то это песок. Если почва при скатывании распадается на мелкие кусочки, то это супесь. Она содержит от 90 до 80 % песка и от 20 до 10 % глины. Если при скатывании формируется шнур, то это суглинок.На том месте, где было поселение людей, всегда можно найти свидетельства их пребывания в виде пищевых отходов, потерянных или испорченных предметов обихода, следов хозяйственной деятельности. Слой земли, содержащий остатки человеческой деятельности, называется культурным слоем. Он может быть достаточно мощным и составлять несколько сантиметров, а может быть «бедным», представленным всего несколькими находками. Если человек жил на одном месте в течение длительного времени, то о разных этапах его пребывания здесь может свидетельствовать несколько культурных слоев, залегающих порой в разных геологических отложениях. Такие археологические объекты называются многослойными. В случае периодического посещения какого-либо места, между культурными слоями формируются «стерильны» прослойки земли, не содержащие следов жизнедеятельности человека. Эти прослойки не позволяют археологическому материалу из разных культурных слоев перемешиваться, в результате чего у археолога появляется возможность более детально судить о деятельности человека на разных этапах его пребывания на исследуемой территории.

Стратиграфические данные очень важны для археологов, но при их анализе не стоит забывать о ключевой роли четырех основных принципов, связанных с их интерпретацией.

Первый из них гласит, что некий комплекс (в том числе слой) сложился после изготовления самого позднего из содержащихся в нем предметов. Это естественно, поскольку предмет не может попасть в комплекс до того, как он был сделан.

Второй принцип  гласит, что дата образования закрытого комплекса – т.е. комплекса, сформировавшегося относительно быстро, – приблизительно совпадает со временем бытования входящих в него предметов. Классическим примером закрытого комплекса является могила, которую обычно выкапывают и засыпают всего за несколько дней. Поэтому можно полагать, что могила датируется тем же периодом, что и найденные в ней артефакты. Конечно, возможно, что в состав ее инвентаря вошли какие-то семейные реликвии, и в таком случае могила будет относиться к более позднему времени, чем эта реликвия.

Принцип перекрывающих напластований  состоит в том, что каждый слой отложений старше того, который лежит непосредственно над ним. Иными словами, делая раскопки, мы последовательно попадаем во все более ранние слои.

Принцип проникновения гласит, что каждое скопление, впущенное в другое, является более поздним. К примеру, могила, прорезавшая слой глины, должна быть позже, чем это глинистое отложение; в противном случае она не могла бы его прорезать.

В совокупности эти четыре принципа позволяют разобраться в самой сложной стратиграфии.

 

 

4 часть - Человек и окружающая среда

Природно-климатические зоны. Оболочка Земли исходя из особенностей климата, рельефа, гидрологических и геохимических условия, а также почвы, растительность и животный мира делится на природные зоны. Климатические условия (температура, увлажнение, цикличность их изменений) являются определяющими факторами для их формирования. Природные зоны названы по присущему им типу растительности — их наиболее яркой географической особенности. Зоны закономерно сменяются друг другом от экватора к полюсам и от океанов вглубь континентов. Природные зоны — одна из ступеней физико-географического районирования.

Но существующие в настоящее время природно-климатические зоны не всегда имели такие очертания. В более ранние периоды истории Земли они имели иные очертания.

Изменения климата. Геологическая история нашей планеты делится на несколько периодов. Последний из них получил название Четвертичного периода, или антропогена — это современный этап истории Земли, завершающий кайнозойскую эру. Начался четвертичный период  2,588 миллиона лет назад, продолжается по сей день. Это самый короткий геологический период, но именно в нём сформировалось большинство современных форм рельефа и произошло много важных (с точки зрения человека) событий истории Земли, важнейшие из которых — ледниковая эпоха и появление человека.

Четвертичный период подразделяется на две эпохи: плейстоцен и голоцен. Плейстоце́н начался 2,588 миллиона лет назад и закончившаяся 11,7 тысяч лет назад.

В начале плейстоцена на Земле наступил длительный ледниковый период. На протяжении большей части эпохи климат был холоднее современного. В течение 2 млн лет на планете многократно чередовались очень холодные и относительно теплые отрезки времени. В холодные промежутки, которые продолжались примерно 40 тысяч лет, континенты подвергались нашествию ледников. В эпоху максимального оледенения площадь ледников превышала современную примерно в 13 раз, ледниковый покров в Северном полушарии достигал 56° с.ш., местами и 40° с.ш. В промежутках с более тёплым климатом (межледниковьях) льды отступали, и уровень воды в морях поднимался. Растительный мир по составу был близок к современному, но отличался распределением зональной растительности, тундровая флора развивалась в районах, близких к леднику.

Для Евразии и Северной Америки плейстоцен был характерен разнообразным животным миром, в который входили мамонты, шерстистые носороги, пещерные львы, бизоны, яки, гигантские олени, дикие лошади, верблюды, медведи (как существующие ныне, так и вымершие), гигантские гепарды, гиены, страусы, многочисленные антилопы. На равнинах паслись стада оленей и лошадей, на которых охотились пещерные львы и другие хищники. А приблизительно 180 тысяч лет назад на них начали охотиться и люди — сначала неандерталец, а затем и человек разумный. Главным событием плейстоценовой эпохи явилось формирование вида Н. sapiens. Это был очень сложный и длительный процесс, завершившийся примерно 40 000-35 000 лет назад.

Отступление ледника знаменует начало геологической современности - голоцена. Граница между голоценом и плейстоценом установлена на рубеже 11700 лет назад относительно 2000 года. В результате таяния льдов уровень моря поднялся примерно на 35 метров. Значительная часть суши была затоплена, в том числе сухопутные «мосты» соединявшие некоторые острова между собой и с материками. Ушла под воду и Берингия – перешеек между Евразией и Северной Америкой, по которому в период плейстоцена происходило заселение американского континента.

Начало голоцена характеризуется вымиранием большого количества видов животных, а середина — становлением человеческой цивилизации и началом её технического развития. Изменения в составе фауны в течение этой эпохи были относительно невелики, но окончательно вымерли такие животные, как мамонт, мастодонт, шерстистый носорог, саблезубые кошки  и гигантский ленивец.

В новых природных условиях загонная охота на крупных стадных животных, широко практиковавшаяся в плейстоцене, продолжала терять свое значение. Ряд животных откочевал к северу. Например, в Прибалтике не стало северного оленя - основной добычи людей позднего плейстоцена. Увеличивается роль бродячей охоты, которая делается более результативной с появлением метательного оружия.

Типы хозяйства. Сначала люди присваивали готовые продукты природы, и формами хозяйства, соответствовавшими этому, были собирательство и охота. Впоследствии люди стали активно воздействовать на природу трудовой деятельностью. Появились производящие формы хозяйства, к которым относятся земледелие и скотоводство.

Археологические исследования в Передней Азии показали, что переход к производящему хозяйству там начался в мезолите. Он не был одновременным: одни области освоили земледелие или скотоводство раньше, другие - позже. Вероятно, изобретение лука и стрел способствовало возникновению зачатков скотоводства. Охотник приносил домой раненых животных, а при удачной охоте мог оставить их как живой запас пищи. Но от приручения животных до их одомашнивания - не один шаг, и лишь постепенно человек отобрал животных для их домашнего разведения. Судя по среднеазиатским памятникам, одними из первых, может быть, была приручена, но никак еще тогда не одомашнена овца (или коза).

Отличить первых прирученных животных от диких почти невозможно, но кое-какие признаки все же есть. Скелет диких животных на стоянках представлен не всеми костями, так как охотник разделывал тушу на месте добычи, чтобы облегчить ношу. Скелет же домашних животных представлен более или менее полно. Среди домашних животных нет очень старых особей. Диких самцов и самок было поровну.

5 часть - Чем отличаются разные типы археологических памятников

Археологический объект и археологический памятник. Остатки деятельности человека, которые не используются в настоящее время по их первоначальному назначению, очень разнообразны как по своим размерам, так и по научной значимости. Все они являются источниками информации о прошедших эпохах и именуются археологическими объектами или археологическими памятниками. Это понятие включает как остатки средневековых замков, так и площадки-мастерские для изготовления орудий. По своему функциональному назначению археологические памятники разделяются на несколько типов.

Стоянка, Поселение. Один из типов археологических памятников - поселения — название целой группы археологических памятников, связанных с жизнью людей в прошлом. Среди них выделяются собственно поселения, расположенные, как правило, на приречных террасах, берегах озер или древних водоемов, которых сейчас нет. Эти места содержат следы от жилищ и хозяйственной деятельности. По условиям расположения они либо открытые, не имеющие никаких специально сделанных укреплений, либо использующие только естественные особенности ландшафта (удобная береговая терраса, возвышение, овраги, ручьи, естественно закрытые пещеры в горной местности).

Поселения различаются по длительности пребывания людей в одном месте. Недолговременные поселения обычно называются стоянками. Стоянки часто связаны с местами добычи и обработки камня, руды, кратковременных поселений скотоводов.

Городище. Древние поселения, окруженные валами, рвами, содержащие остатки укреплений,— это городища. Они появились в эпоху бронзы и характерны для последующих эпох.

Могильник. Вторая, наиболее многочислен­ная группа археологических памятников. Они представлены грунтовыми могильниками и курганами. Такое деление сделано по внешним признакам, наличию или отсутствию сооружений на поверхности над местом погребения.

Грунтовые могильники. Курганы обычно хорошо заметны на поверхности земли и, даже непрофессиональному взгляду их трудно спутать с естественны­ми возвышениями. Вместе с тем есть погребальные памятники, которые ни­как не проявлены на поверхности. Это так называемые грунтовые или бескур­ганные захоронения. Вероятно, во время сооружения они были как-то обозначены дерновыми оградками, земляными возвышениями или деревян­ными конструкциями, которые были так незначительны, что за период архео-логизации от них практически ничего не осталось. Такие памятники трудно обнаружить. Их открывают часто случайно или используют естественно-науч­ные методы при проведении разведок¹. Могильники, как правило, не содержат сложных сооружений — грунтовые ямы или ямы, выложенные внутри камнем или деревом; в некоторых случаях это захоронения остатков сожжения в керамических горшках, как, например, поля погребальных урн у славян.

Устройство места погребения различно по конструкции. Самая простая конструкция — вырытая в земле могильная яма, ничем дополнительно не ук­репленная, в которой совершено погребение. Следующий тип — прямоуголь­ная яма, укрепленная деревом (срубом) или поставленными по стенкам ка­менными плитами. Такие погребальные ямы обычно покрыты сверху деревянными плахами или большой плитой. Выделяются сооружения типа ка­такомбы, подбоя, когда у дна могильной ямы устраивалась ниша, уходящая в сторону, и в этом углублении совершалось погребение. Такая ниша закрыва­лась каменной плитой.

Более сложные конструкции представлены в больших курганах эпохи бронзы и раннего железного века. Обычно это установленные в обширных ямах срубы из дерева, иногда один внутри другого, как в курганах, раскопан­ных в Горном Алтае. Они сделаны из долговечных пород дерева, в частности из лиственницы. Сверху их покрывали несколькими слоями бревен. Вокруг таких погребальных склепов часто встречаются сопутствующие сооружения из дерева и камня, иногда очень сложные,

Выделяются два основных типа погребения: трупоположение и трупосожжение. Известно довольно много разновидностей этих обрядов. Они фиксиру­ются и несут в себе важную археологическую информацию.

Трупоположение. В археологии исследователи обычно встречают не труп, а скелет некогда погребенного человека и предметы, которые были с ним поло­жены в соответствии с представлениями о «загробной жизни» и обычаями по­гребального культа. Однако надо отметить, что встречаются и трупы погребен­ных, но только в определенных условиях, например, в мерзлоте (в курганах скифской эпохи в высокогорных районах Горного Алтая) или в условиях очень сухого климата.

Трупоположение различно: вытянутое на спине, на боку, с подогнутыми ногами и согнутыми руками (в позе спящего человека) или на спине с подог­нутыми ногами и с так называемыми крашеными костяками. Конечно, никто скелеты не красил, охрой, красной краской покрывалось тело умершего, а со временем мышечная ткань истлевала, исчезала, а минеральная краска оседала на костях скелета.

Все эти особенности положения умершего имеют важное значение в ар­хеологии. Обычай погребения людей появляется впервые в палеолите. Поза так называемых «скорченных» погребений с «окрашенными» скелетами харак­терна для палеометаллической эпохи в степной части Евразии. Это своего ро­да законы археологии. Погребения бывают одиночные, парные и групповые в больших погребальных камерах, например, в культурах скифской эпохи. Кого хоронили вместе, почему, как в погребальной камере оказалось большое коли­чество погребенных, одновременно или разновременно они погребались, как первоначально была устроена погребальная камера,— вопросы, на которые еще предстоит ответить.

Захоронения по обряду трупоположения обычно сопровождают предметы погребального культа — сосуды и другой инвентарь.

Трупосожжение — широко распространенный в археологии обряд, имею­щий специфические черты: сожжение трупа внутри могильной ямы; захороне­ние останков сожжения, горсти углей и пепла внутри могильной ямы; погре­бение останков сожжения в погребальных урнах, горшках и оссуариях.

Кенотафы — своеобразные «погребения» без останков умершего, т. е. пус­тая могила. Они встречаются в разные эпохи. Существует мнение, что такой курган и могильная яма сооружались для погибшего или умершего на стороне. Тело нельзя было по каким-то причинам захоронить, его не было, а обряд по­гребения, видимо, совершали.

Известны погребения кукол, имитирующие умершего, сшитые из материи и кожи в рост человека, набитые травой, с приделанной терракотовой или глиняной головой и с зашитым внутри куклы мешочком с прахом умершего, например, в Оглахтинском могильнике в Сибири первой половины I тысяче­летия. К этому же времени относятся погребальные лицевые маски, передаю­щие облик погребенного и глиняные скульптурные головы умерших.

Петроглифы. Памятники наскального искусства представлены так называемой пещерной живописью (полихромные изображения), которая относится к древнекаменному веку (палеолиту), и наскальным искусствам открытого типа более позднего периода (в некоторых местах они «доживают» до современности). Этот вид памятников известен на всех континентах. Изображения различные, зависят от времени и места. Есть определенная закономерность расположения этих памятников: они связаны с предгорьями, горами, выходами камня на берегах рек, озер, морей.

Ттехника нанесения петроглифов на скальную поверхность бывает различной. В Кудинской долине встречаются петроглифы выполненные в технике протира – абрис изображения, его силуэт, гравировки – тонкие прочерченные линии, выбивки – силуэт изображения, отдельные детали или предметы, углубленного желобка. Техника углубленного желобка передает контуры изображения с помощью замкнутых или разомкнутых линий.

 

6 часть – Какая она бывает археология?

Как правило, археолог сосредоточивается на более или менее ограниченной тематике – по той простой причине, что сама эта наука слишком обширна и достичь одинаковой квалификации во всех ее областях практически невозможно. Результатом такой специализации явилось формирование нескольких отраслей археологии. Прежде всего, различают первобытную (доисторическую) археологию и археологию исторического периода.

Первобытная археология. Доисторической условно именуют эпоху, предшествующую появлению письменности. Археологи, однако, прилагают это понятие и к обществам, которые обладают письменностью, до настоящего времени не расшифрованной. В соответствии с этим принципом племена майя классической эпохи, обитавшие на востоке Мезоамерики, прежде причисляли к доисторическим, но после осуществленной в последние два десятилетия 20 в. успешной дешифровки системы их письма относят к историческому периоду. Вслед за прочтением в 19 в. клинописи и египетских иероглифов был дешифрован целый ряд древних систем письма, и создавшие их народы перешли в категорию исторических.

Археологи, изучающие первобытную эпоху, обычно специализируются на каком-то конкретном регионе, а иногда и периоде. Например, исследователи палеолита изучают древнейшие археологические памятники Африки и Европы, уделяя преимущественное внимание каменным орудиям.

В избранных ими географических и хронологических рамках большинство археологов стремятся исследовать жизнь древнего человека в целом, уже не сосредоточиваясь на одном узком аспекте. Многие специалисты обладают профессиональными знаниями, необходимыми для анализа какой-то одной или нескольких разновидностей данных – к примеру, костей млекопитающих или характера износа орудий, но обычно они объединяют данные своих специальных анализов с заключениями других специалистов для создания более полной картины жизни людей, чем та, которую позволяет получить каждое исследование по отдельности.

Существует, однако, и несколько весьма специальных отраслей. Археология окружающей среды сосредоточена на воссоздании природного окружения древних людей, и ею занимаются почти исключительно специалисты по доисторической эпохе, поскольку исторические периоды в этом отношении немногим отличаются от современности и обычно хорошо освещены письменными источниками. В рамках этой отрасли археологии выделяются такие направления, как геоархеология (реконструкция окружающей среды по образцам почв и скальных пород) и археологическая палинология (воссоздание природного окружения по ископаемой пыльце растений).

Археология исторического периода. Термин «археология исторического периода» используется в двух значениях. Во-первых, им обозначается та область археологии, которая посвящена изучению народов прошлого, обладавших письменностью, и оперирует в своих изысканиях сочетанием письменных и материальных данных. Некоторые ученые отдают предпочтение терминам «археология документированного периода» или «археология, подкрепленная текстами», поскольку они более однозначны и ясно указывают на важность письменных свидетельств. Во втором значении термин «археология исторического периода» употребляется применительно лишь к Америке, Северной Азии и Австралии, где он понимается в смысле археологии народов эпохи колонизации и постколониального времени, т.е. переселенцев, появившихся на этих континентах после их открытия европейцами.

Тезис о вкладе археологии в воссоздание истории кажется странным тем, кто полагает, что письменные источники содержат все необходимые сведения об историческом периоде. Между тем письменным свидетельствам присущи многочисленные недостатки. В частности, сосредоточив внимание на конкретных людях или группах, они содержат очень мало сведений обо всем остальном. Так, документы по истории Иркутска обычно весьма подробно освещают жизнь мужчин-горожан, обладавших богатством и политическим весом; данных о бедняках и женщинах в них гораздо меньше. Весьма неполными часто оказываются даже сведения письменных источников о высших слоях общества, уделяя основное внимание таким престижным аспектам их деятельности, как политика, но не касаясь повседневной жизни.

Даже если в документах и затронуты столь обыденные (но в археологическом плане существенные) моменты, нет гарантии, что сведения верны. Автор свидетельства мог сообщить ложные или не вполне точные данные из-за незнания, небрежности или своих пристрастий. О чем-то автор письменного свидетельства мог умолчать, поскольку полагал, что читателям это известно. В силу всех названных причин материальные данные археологии существенно уравновешивают свидетельства письменных источников.

В рамках археологии исторического периода существует несколько направлений. Средневековая археология изучает деятельность обитателей Старого света эпохи Средневековья; постсредневековая археология исследует период, последовавший за Средними веками и продолжающийся вплоть до наших дней, вследствие чего ее хронологические рамки соответствуют рамкам археологии исторического периода Северной Азии, Америки и Австралии.

Военная археология занята исследованием полей сражений, оборонительных сооружений и других мест, связанных с военными действиями. Промышленная археология занимается изучением технических и производственных объектов и возникавших вокруг них поселений. Особым направлением в археологии является изучение следов кораблекрушений, направленное на поиски остатков затонувших судов. Занимаются этим главным образом специалисты по археологии исторического периода. Эти исследования, обеспечивающие получение богатой информации о технологии судостроения, важны и для изучения других сфер человеческой деятельности. Так, обследование найденных в Средиземном море кораблей бронзового века и более поздних эпох позволило получить подробный перечень товаров, служивших объектами межрегиональной торговли; найти эти сведения, ключевые для понимания экономических и торговых связей между странами Средиземноморского бассейна, в письменных источниках невозможно. Различие в условиях проведения изысканий под водой и на земле обусловило разработку специалистами по следам кораблекрушений собственной системы полевых методик, отличающихся от тех, которыми пользуются их коллеги, работающие на суше.

Специфической отраслью археологии является ландшафтная археология, изучающая воздействие людей прошлого на окружающую природную среду. Специалисты в этой области исследуют следы террасного земледелия и других видов хозяйственной деятельности, но главное внимание уделяют паркам, усадьбам и иным объектам, обладающим эстетической ценностью.

Особое место в археологии исторического периода занимают античная археология и смежные с ней направления. Античная археология изучает древнюю Грецию и Древний Рим, а также связанные с ними регионы. В центре внимания египтологии находится древний Египет, ассириология сосредоточена на исследовании древней Месопотамии. Все эти направления выросли из интереса к древнему искусству, который у специалистов по античной археологии сочетается с вниманием к литературе античного мира. В итоге ученые, работающие в этой сфере, считают себя гуманитариями-классиками и держатся несколько особняком от остальных археологов, связанных преимущественно с традициями антропологии, истории и общественных наук. В последнее время античная археология несколько расширила поле своей деятельности, начав уделять больше внимания изучению материальной культуры и повседневной жизни, что означает установление определенных связей с представителями других отраслей археологии.

Некоторые отрасли археологии не ограничены исключительно доисторическим либо историческим периодом.

Археоботаника и археозоология представляют собой отрасли археологии, изучающие соответственно ископаемые остатки растений и животных. Специалисты этого профиля часто исследуют материалы из чужих раскопок с целью их определения, подсчета и интерпретации.

Экспериментальная археология исследует прошлое опытным путем. Многие из таких экспериментов имеют целью определить правомерность предложенной археологами интерпретации. Например, археологи изготавливают артефакты для исследования отходов производства; так, при изготовлении каменных орудий определяют количество и размещение полученных сколов и сравнивают их с отложениями на исследуемом археологическом памятнике. Существуют эксперименты, направленные на определение эффективности различных производственных операций, как в случае, когда специалисты по экспериментальной археологии, изучая историю освоения жителями Сибири железного топора, то использовали для рубки деревьев также топоры из камня и бронзы. Сравнив затраты времени и степень износа орудий в том и другом случае, они получили представление о возможных причинах заимствования древними сибиряками железных топоров. Эксперименты еще одного вида проливают свет на процесс превращения обитаемого поселения в археологический памятник; так, археологи сжигали модели неолитических хижин или сооружали копии земляных построек, чтобы исследовать, как они изменяются под воздействием эрозии и других природных факторов.

Этноархеология похожа на экспериментальную археологию тем, что уделяет много внимания сбору данных, способствующих интерпретации археологических материалов и памятников. Разница между ними состоит, однако, в том, что этноархеолог в полевых условиях изучает виды человеческой деятельности, предположительно сходные с теми, которые запечатлены в археологических материалах. Вместо того, чтобы опытным путем установить, какие следы на костях барана может оставить процедура разделки его туши, этноархеолог отправится к скотоводам, чтобы посмотреть, как разделывают мясо буряты или монголы и каковы последствия этой операции. Хотя этноархеолог не получает столь полного представления о спектре возможных вариантов, как экспериментатор, его преимущество состоит в том, что он получает представление о навыках и традициях людей, непосредственно причастных к изучаемому явлению.

Как правило, этноархеологические и экспериментальные исследования проводят те же археологи, которые осуществляют разведки и раскопки. В этом заключается их отличие от археоботаников и археозоологов, большинство из которых имеет более узкую специализацию и в своей работе ограничивается анализом материалов, обнаруженных при раскопках другими археологами.

Контрактная археология, чаще именуемая службой охраны культурного наследия, существенно отличается от всех прочих отраслей археологии. Это археология, связанная с новостроечными работами – например, со строительством автомагистралей. Во многих странах законодательно установлен порядок, по которому любые новостроечные работы, потенциально грозящие повреждением или разрушением археологических памятников, должны предусматривать определенные меры по минимизации подобного ущерба. Расходы по охране культурного наследия, как правило, оплачиваются правительством.

Если тот или иной памятник представляется важным, археолог, занимающийся охраной культурного наследия, разрабатывает рекомендации, как в ходе строительных работ избежать его порчи или свести ее к минимуму. Эти рекомендации могут включать предложение переместить зону строительства ради сохранения памятника для последующих поколений или укрыть его под землей таким образом, чтобы он не пострадал при строительстве, либо провести раскопки или другие полевые работы для получения представляющих научный интерес сведений о памятнике.

К археологической службе по охране культурного наследия близка деятельность, именуемая спасательными раскопками. Этим термином обозначают полевые работы, проводимые в спешном порядке в случае неминуемого разрушения памятника.

 

Литература

1. Белова Е.Б., Бородкин Л.И., Гарскова И.М., Изместьева Т.Ф., Лазарев В.В., Тихонов А.И. Компьютеризованный статистический анализ для историков.  М., 1999.

2. Итс Р.Ф. Введение в этнографию, Л., 1991

3. Клейн Л.С. Археологические источники. Учебное пособие. Л., Изд-во ЛГУ, 1978. 120 с.

4. Клейн Л.С. Новая Археология (критический анализ теоретического направления в археологии Запада). Донецк: ДонНУ, 2009.

5. Лебедев Г.С. История отечественной археологии: 1700—1917 гг. СПб.: Изд-во СПбГУ, 1992.

6. Dark K.R. Theoretical archaeology. New York: Cornell University Press, 1995.